小白丢了

                   科学技术与非物质文化遗产

                      ――以科技的进步来解决科技带来的负面问题

    最近非物资文化遗产这个词汇在电视、报纸、网络等各大媒体上频频出现,引起了人们对文化遗产的不小的兴趣和重视,文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产.但在以往提到文化遗产我们会立马想到故宫、长城、兵马俑，都是物资的遗产，并没有非物质文化遗产的概念，我们听到的遗产保护也都是针对物资文化遗产的,非物质文化遗产是2003年联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》确定的法律概念。为了解决濒危的非物质文化遗产，联合国教科文组织经过反复研究和科学论证，提出了非物质文化遗产的概念以及相应的保护措施，得到了世界大多数国家的积极响应。

    非物质文化遗产是活的遗产，更注重的是技能、技术、知识的承传，是活的财富。根据《保护非物质文化遗产公约》的定义，非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。《公约》指出非物质文化遗产包括五个方面：1．口头传说和表述，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；2．表演艺术；3．社会风俗、礼仪、节庆；4．有关自然界和宇宙的知识和实践；5．传统的手工艺技能。非物质文化遗产与物质遗产一样，是人类历史发展过程中文化的积淀，是人类智慧的结晶，是人类共同的精神财富。而非物质的无形的东西往往比物质的有形的东西更加重要。它不仅包括了人类的情感，同时还包含着难以言传的意义和不可估量的价值。一个民族的非物质文化遗产，往往蕴藏着传统文化的最深的根源，保留着形成该民族文化的原生状态以及各民族特有的思维方式等。是进行民族乃至整个人类发展历史研究和根源追塑的基础。

    非物资文化遗产这个词汇之所以这几年提到议程上来究其根源是因为随着科技的飞速发展，大大改变了人们的生产生活方式，在生产上为提高效率大量的现代化设备尤其是计算机应用技术的广泛普及和应用使得人类的生产作业方式日新月异的更新换代，随着人类交通及通讯方式的便捷，信息得以更迅速全面的全球化，人类的生活休闲娱乐方式日趋国际统一化，我们可以看到人类通过科技加强自身对自然改造和适应能力的同时却在不断的摈弃着一些旧的生产生活方式，而这些东西就是我们现在提到议程上来需要强力保护的文化遗产。

    科学技术是双刃剑，对社会有正面积极的影响的同时，必定有其负面影响的部分存在，近代随着计算机的产生和应用、网络技术的产生和全球普及，带来了知识技能更新换代的爆炸时代，我们享受这些变化带来的便捷生产生活方式的同时也可以很明显的感受到这种更新换代的速度，但我们通常是期待着这种更新换代的，因为那意味着更高的生产效率和更便捷的生活，我们又通常会忽略这种变化在迅速的摈弃着旧的技术技能、旧的生产生活方式，甚至风俗习惯。新事物取代旧事物是历史的必然，这种更替变换也是必然的，并且是不可逆的，从而带来了非物质文化的变迁，变迁中就有摈弃的部分，而需要我们重视采取措施保护的部分就是上述的非物质文化遗产。非物资文化遗产的问题从很大程度上来说是科学技术进步带来的问题，确切点说是科技进步破坏了原有文化结构产生了非物质文化遗产，并且在继续破坏着，要保留有价值的非物质文化就需要采取相应的人为干涉措施。

    人类有预知和自身协调的能力，随着科技的进步非物质文化遗产的问题不可避免的产生，在问题产生后我们无法逃避要正视问题的存在，并且找到适当解决问题的方式方法，在这个问题上就是尽可能的去保护有价值的非物质文化遗产，通过什么方式去保护这些宝贵的遗产呢，科学技术的进步正使得保护非物质文化遗产具备了越来越先进的条件。比如一种工艺制作方式，在现代化生产技术中已经濒临淘汰的局面，但对我们研究追索历史、纪录文化技术传承有重要的历史价值，因此需要人为的保留，我们采用现代化技术把整个工艺制作流程和解说拍摄录制下来，长久保存到国家相关档案馆里以待研究利用，这样就做到了对该文化遗产的有效保护工作，很显然这需要现代化科学技术的配合才能更完备的做好工作。在这点上我们看到了非物质文化遗产和科学技术两个矛盾双方的对立又统一关系。

   在对非物质文化遗产采取有效保护的大背景时代呼吁前提下，我们国家除了响应联合国号召，自身认识到重要性，设立法律条规，加大宣传力度，采取有效措施抢救重点保护对象的同时，还需长远打算，培养出一大批文化保护专业技术人才，开设相应的课程，使文化保护包括物资文化和非物质文化遗产的保护成为一项有效的技术工作，不断的提高文化保护的技术水平，以科技的进步来解决科技带来的负面问题，从而让整个社会长久和谐持续的发展。保护和传承中国非物质文化，不仅是弘扬民族文化精神，也是维护世界文化多样性和创造性，促进人类共同发展的需求；同时，也是建设社会主义先进文化，贯彻落实科学发展观和构建和谐社会的需求。

保护文化遗产，尤其是非物质文化遗产，不仅是一项国家工作，也是一项需要全民配合的工作，让我们团结起来，为本民族为世界的文化繁荣和传承做出应有的贡献，这也是每个人类子孙的义务。

参考资料：

     《自然、科学、社会与辩证法》          浙江大学出版社

     《马克思主义哲学》                    华东理工大学出版社

      《中国非物质文化遗产保护研究》       北京师大

                                                 学号：Z0603775